當(dāng)我們走在城市中比較繁華的地方時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到雕塑的身影，這些雕塑都有一個(gè)統(tǒng)一的名字，那就是城市雕塑，任何一個(gè)城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市雕塑的基本狀況。城市雕塑正如我們史書(shū)上的插圖，記載了不同時(shí)代的歷史和文明。可能還是有很多人都不是很理解為什么要在城市的各個(gè)地方放置這么多的雕塑，意義是什么？有什么作用？下面我們一起了解一下！

城市在開(kāi)展、社會(huì)在前進(jìn)、人們對(duì)文明品位的要求也越來(lái)越高。城市雕塑好像城市的其他文明一樣，跟著城市的開(kāi)展，總體上也呈現(xiàn)出一個(gè)堆集和沉積的趨勢(shì)。她不只代表一座城市的魂靈，也好比是一個(gè)城市的守護(hù)神。城市雕塑就像一個(gè)城市的眼睛，能反映出城市的風(fēng)采和神韻。用城市雕塑陪襯城市空間，使空間便有了動(dòng)感，人們的視線也有了著落。每件微不足道的城市雕塑都會(huì)對(duì)環(huán)境空間產(chǎn)生影響，藝術(shù)家有節(jié)奏地安排它們，發(fā)揮它們的特性，這能激發(fā)起人們的美好感觸，也讓人們對(duì)這座城市充滿希望和決心。好的城市雕塑不但能形成城市的亮點(diǎn)，并且還能使城市相貌發(fā)生巨大改動(dòng)。

在規(guī)劃的大小和方式選擇上，無(wú)論是椅凳仍是雕塑方式不拘一格。因而，在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家的構(gòu)思空間是無(wú)限的，小品規(guī)劃應(yīng)向科學(xué)、藝術(shù)和個(gè)性化方向開(kāi)展，切忌生搬硬套和雷同。在空間的組合中，要特別注重對(duì)空間的安排和使用，將環(huán)境和小品奇妙的布置為一個(gè)有機(jī)整體。安排園林空間的手段是多樣的，小品的布置必定要與修建營(yíng)建、筑山、理水、植物配置相結(jié)合，它們之間不是互相孤立的，要緊密配合，構(gòu)成美麗的景觀效果。不只如此，在我國(guó)傳統(tǒng)園林中，為了創(chuàng)造出富于藝術(shù)意境的空間環(huán)境，特別注重借助大自然的景觀。

城市雕塑作為文明的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)區(qū)域的文明水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的城市雕塑著作以可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文明氛圍之中，感觸到城市藝術(shù)氣息和城市的脈息。現(xiàn)代的我國(guó)城市雕塑每一個(gè)雕塑著作都有必定的涵義，雖然城市雕塑主要用作裝飾和美化來(lái)用，但也不能阻礙它有必定含義。我國(guó)城市雕塑代表城市的文明和精神相貌，它具有多重的文明含義。