人物雕塑的獨(dú)有特征
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。所以人物雕塑的創(chuàng)作通常是為了使大眾記住一些革命烈士、英雄、名人,各行各業(yè)的杰出人物等,或者通過塑造某些人物來為當(dāng)代人提供教育的場(chǎng)所,并有正能量指導(dǎo)。
雕塑家個(gè)人主題的選擇與形式表現(xiàn)探索的空間很小。這一方面早就了古代中國(guó)雕塑的整體高度,一方面也限制了雕塑形式的多元表現(xiàn)和雕塑家個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展,這與古代雕塑的功能性有著直接的關(guān)系。這種限制將古代雕塑家放在工匠的地位,直到西方雕塑體系傳入中國(guó)、新潮美術(shù)在20世紀(jì)80年代興起,雕塑的功能發(fā)生變化,中國(guó)藝術(shù)史上才有了雕塑家的地位,才有對(duì)雕塑形式探索、研究的機(jī)會(huì)。從這點(diǎn)也可以看出,雕塑家對(duì)作品個(gè)人形式語言的探索、研究,是其作為藝術(shù)家而存在的標(biāo)志性因素。
每個(gè)國(guó)家都有自身的文化與歷史背景,人物雕塑則是以雕塑的形式和內(nèi)容,體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征,在人類的文明史上,東方文明與西方文明是兩大最鮮明的文明,由于社會(huì)的歷史條件、文化傳統(tǒng)、民族審美心理的差異,故而在雕塑藝術(shù)上形成各具特色的藝術(shù)風(fēng)格。中高檔人物雕塑注重意向渾融,注重通過意向之后的表現(xiàn),偏于象征、表現(xiàn)、寫意、追求美和善的統(tǒng)一,而西方注重再現(xiàn)、模仿、寫實(shí)、追求美和真統(tǒng)一。
無論是在古代還是現(xiàn)代,中國(guó)基于倫理性的要求,在人物雕塑藝術(shù)很少出現(xiàn)裸體的人體雕塑,中國(guó)的古代人雕塑更是強(qiáng)調(diào)神、氣,從這一點(diǎn)出發(fā),促成了中國(guó)人物雕塑寫意的特征。每一件人物雕塑的存在都具有一定的意義,有因必有果,不同的人物雕塑代表不同的歷史、不同的時(shí)間,通過人物雕塑我們可以回顧歷史,人物雕塑在社會(huì)中的意義是很重要的,社會(huì)的發(fā)展對(duì)于人物雕塑的發(fā)展也起著推動(dòng)的作用,社會(huì)促進(jìn)人物雕塑的發(fā)展,人物雕塑促進(jìn)社會(huì)的文明。
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