城市雕塑設(shè)計具有信息傳達(dá)、文化溝通、精神同構(gòu)是三個層面的功能，雕塑設(shè)計的藝術(shù)價值與環(huán)境價值的有機(jī)結(jié)合，是需要觀賞者的參與，環(huán)境與雕塑植根于人類活動的城市空間場所，以人為中介的，在實現(xiàn)兩者之間的對話，是讓雕塑設(shè)計與環(huán)境共生的空間外化為一種文化語境，為了體現(xiàn)出城市空間的場所精神和象征意境。

作為一種大眾化的藝術(shù)，城市雕塑擁有廣大的受眾群體，必須要滿足他他們的精神需求。隨著社會的發(fā)展，公眾的文化休養(yǎng)在不斷的提高，因此對美的事物的需求也越來越多樣化。因此城市雕塑要合適當(dāng)下的語境，也就是要反映所處時代的審美傾向和技術(shù)能力。

注重與公眾的交流，而不能是局限于完全脫離環(huán)境氛圍、單純的表現(xiàn)個人思想的獨(dú)立作品。因此城市雕塑的設(shè)計要注重公眾對作品的參與性、互動性、可及性等。城市雕塑與公眾的互動交流，使雕塑和環(huán)境相互之間賦予了一種活力，為公眾提供了一個藝術(shù)感、陶冶身心的場所，同時也提升了環(huán)境的整體空間的品質(zhì)和吸引力。

城市銅雕塑，在城市空間環(huán)境中占據(jù)著重要地位。無論是紀(jì)念碑雕塑、建筑群中的銅雕塑以及廣場、公園、綠地、街道間、建筑物前等城市銅雕塑都已成為城市景觀的重要組成部分，是一座城市文化品質(zhì)的象征。城市銅雕塑的存在，使得城市充滿了活力與生機(jī)，更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。

在城市銅雕塑創(chuàng)作中，既要考慮銅雕塑作品融于環(huán)境之中形成一個有機(jī)的整體，又要考慮它如何從紛繁的環(huán)境中突現(xiàn)出來便于人們欣賞。雕塑藝術(shù)家不應(yīng)先把銅雕塑作品完全雕好，然后再考慮將其放至何處，而是構(gòu)思時就要研究其所處環(huán)境的內(nèi)涵和形式。