老子銅雕塑解析老子的思想
老子是先秦時(shí)代杰出的思想家、哲學(xué)家是道教學(xué)派的創(chuàng)始人,他提出的一系列有關(guān)道家哲學(xué)的基本范疇,為后來(lái)的道家學(xué)派奠定了基礎(chǔ),今天我們站在老子銅雕塑前深入解析老子的思想。

“道”是老子思想體系的一個(gè)核心概念,道是天地萬(wàn)物的根源和原始,所以應(yīng)該從萬(wàn)物永恒的原始狀態(tài)中去觀察道的奧妙,體驗(yàn)它精微莫測(cè)的特性,從萬(wàn)物不變的根本之處去觀察道的顯豁,體驗(yàn)它廣大無(wú)際的特性。

道是萬(wàn)物的根源和原始。“無(wú)”并非現(xiàn)代意義上的“沒(méi)有”,它暗含著無(wú)限未顯現(xiàn)的生機(jī),蘊(yùn)含著無(wú)限之“有”,揭示出“道”不能為人感官所認(rèn)識(shí)的特殊本性。因此,老子之“道”實(shí)質(zhì)上包含了“有”與“無(wú)”兩種具體的存在形態(tài)。從表面上看,“道”是一種靜態(tài)存在,從“有”與“無(wú)”的辯證關(guān)系而言,“道”又是一個(gè)不斷從“無(wú)”到“有”,再有”到“無(wú)”的動(dòng)態(tài)過(guò)程,“無(wú)”與“有”的聯(lián)系正好體現(xiàn)出“道”由形上到形下的變化軌跡,體現(xiàn)出“不見(jiàn)其形”的“道”與具象世界的密切聯(lián)系。

從整體而言老子的道可以提現(xiàn)為,(一)“道”是宇宙萬(wàn)物的本源和原始。(二)“道”體現(xiàn)出宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,是推動(dòng)這一變化的動(dòng)力。(三)“道”是人類社會(huì)生活的準(zhǔn)則(四)“道”具有不可言說(shuō)性,不可概念化,但并非不可認(rèn)識(shí)。

老子的道學(xué)思想成為先秦最為重要的哲學(xué)范疇,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我們通過(guò)老子銅雕塑深刻解析到老子的核心思想,成為古代哲學(xué)的重要理論。
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