在我們中國(guó)帝王都是畫(huà)像，在現(xiàn)在，我們基本上知道以前皇帝的長(zhǎng)相，都是通過(guò)以前的畫(huà)師為皇帝所作的人物畫(huà)像所了解到的；而西方國(guó)家則不同，拿古希臘和古羅馬來(lái)說(shuō)，他們都是用人物雕塑來(lái)表示。
        中國(guó)帝王為什么不用人物銅雕像呢？我覺(jué)得這跟中西方文化差異有關(guān)。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，中國(guó)不喜歡高調(diào)，而西方國(guó)家恰恰相反，不喜歡低調(diào)。你看，中國(guó)的帝王畫(huà)像基本上都是珍藏在博物館里，主要是為了紀(jì)念，加上并不好保存，即使過(guò)幾百年，經(jīng)手的人也不過(guò)幾十個(gè)。而在西方國(guó)家，這些領(lǐng)袖的塑像造成之后多立在廣場(chǎng)、神廟這種公共場(chǎng)所，供來(lái)往不絕的行人駐足瞻仰。另外，中國(guó)的皇帝和西方國(guó)家的國(guó)王差異也很大。中國(guó)皇帝，是我們多數(shù)人所理解的那種“皇帝”，頗具東方專(zhuān)制主義色彩。在中國(guó)，皇帝號(hào)稱(chēng)是天子、天下一切統(tǒng)治者，即所謂君權(quán)神授，故這類(lèi)君主慣于營(yíng)造給臣民一種神秘感，很難想象中國(guó)皇帝會(huì)為自己塑像，因?yàn)榈裣竦囊淮笞饔檬怯^賞，所以并無(wú)此必要，并不代表中國(guó)雕塑技藝不佳；實(shí)際上，中國(guó)皇帝的畫(huà)像也少的可憐，一人基本就一副左右，有些甚至沒(méi)有。而西方國(guó)家早期多崇尚神教，后來(lái)又有了基督教，都和人一樣善惡分明，沒(méi)法授予你君主一個(gè)真正高大上的權(quán)利，說(shuō)白了國(guó)王只是一個(gè)職位，稱(chēng)為“第一公民”之類(lèi)的，所以無(wú)須營(yíng)造神秘感，也不具備這種意識(shí)，所以羅馬皇帝塑像和印鈔票一樣，不僅制作各種各樣的雕像運(yùn)往全國(guó)各地供人民瞻仰，錢(qián)幣上也會(huì)刻上皇帝的頭像。
        終于明白中國(guó)皇帝基本上以畫(huà)像為主，而西方國(guó)家以塑像為主了。