在三國(guó)演義中，三國(guó)鼎立的局面離不開諸葛亮的謀劃，在人們的眼中諸葛亮上知天文下知地理，書寫的出師表更是寫出了諸葛亮為了蜀漢的興盛鞠躬盡瘁死而后已，在我國(guó)民間有很多的諸葛亮銅雕塑來紀(jì)念諸葛亮的精神。

諸葛亮被譽(yù)為千古一相，歷史中的諸葛亮真如三國(guó)演義中所說的一樣嗎？諸葛亮出身名門，是漢司隸校尉諸葛豐的后代。諸葛亮的父親是諸葛圭，東漢末年任泰山郡丞。小時(shí)候的諸葛亮失去了父親，跟隨叔父諸葛玄長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后的諸葛亮沒有選擇出山，而是選擇了隱居。

諸葛亮最為厲害的就是權(quán)術(shù)、外交、理政，劉備三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮，做的第一件事情就是從新與東吳結(jié)盟，這樣一來蜀漢就可以抗衡曹操，從而劉備就可以得到很好地發(fā)展，確定了三國(guó)鼎立的局面。

特別是諸葛亮治理蜀漢時(shí)，能“撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道”；“吏不容奸，人懷自勵(lì)；道不拾遺，強(qiáng)不侵弱”；務(wù)農(nóng)殖產(chǎn)，開發(fā)水利。使百姓安堵，人人悅服。他去世后，“百姓巷祭，戎夷野祀”，梁益人民，追思不已。所有這些，都說明了諸葛亮在治理蜀漢時(shí)，贏得了民心，盡管諸葛亮最終沒能實(shí)現(xiàn)復(fù)興大漢的愿望。然而，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。可見，民心是何等的重要啊！雖然“民心”有時(shí)無法抗衡強(qiáng)權(quán)，可最終卻會(huì)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)。這就是千百年來諸葛亮被傳頌，被景仰，被神話的道理。